Das Jahrhundert des New Age

Danke für deine Gedanken

Du schreibst:„ Das Gute bringt immer auch Zerstörung mit sich und das Böse beinhaltet auch immer Gutes und darum sind diese Bewertungen keine Absoluta, sondern nur Konzepte, die darüber hinweg täuschen sollen, dass es das absolute Gute und das absolute Böse nicht gibt.“

Widerspruch: Die kosmischen Prinzipien von Dualität, Ursache und Wirkung gelten nur für das, was gemeinhin als „Schöpfung“ bezeichnet und einen Anfang hat, wenn man von „Schöpfung“ spricht. Es ist richtig, das „gut“ und „böse“ in der Regel nur eine Frage der Perspektive sind und die von dir beschriebenen Effekte haben, allerdings mit einer Ausnahme, sie aus dieser Relativität, die man in der Schöpfung beobachten kann fällt: Alles, was bewusst (!) gegen Gott gerichtet ist, ist böse.“ Es muss zwangsläufig böse sein, die einzige Form des Bösen. Ein anderes Beispiel, das die Dualität relativiert, ist Licht und Finsternis. Licht löscht Finsternis aus; umgekehrt ist dies nicht möglich.

Du schreibst: „Karma beschreibt nur die Möglichkeit einer Entscheidung, die einem in Lebenssituationen begegnen und es ist am Menschen selbst zu entscheiden ob er diese wahrnimmt oder nicht. Karma ist die Gelegenheit sein Dharma zu leben. Wer sich nicht bewusst ist, was sein Dharma ist, sein Lebenssinn oder Lebenszweck, der wird karmische Begebenheiten z.T. gar nicht erkennen können.“

Widerspruch, auf einer persönlichen Erfahrung dessen basiert, was ich als „Seelenplan“ bezeichnen möchte. Jede im Menschen inkarnierte Seele verfolgt einen Plan, den sie vor der Inkarnation bereits kannte und dessen Erfahrung sie über den Avatar Mensch sammelt. Alle Entscheidungen, die der Mensch in diesem Rahmen trifft, sind nicht frei. Sein „Schicksal“ steht für diesen Bereich fest. Dieser Seelenplan ist für den zumindest westlichen Durchschnittsmenschen nicht erkennbar. Daneben gibt es einen schmalen Bereich, den „Lebensplan“ nenne, indem es tatsächlich eine frei Entscheidung geben muss. Dies läuft von der Logik her dem Prinzip von Ursache und Wirkung (Determinismus) zwar entgegen, ergibt sich aber nach meiner Überlegung aus Folgendem: Wir können uns bewußt gegen Gott entscheiden. Dies ist der Beweis des freien Willens gegen das Paradoxon des Prinzips von Ursache und Wirkung als kosmisches Gesetz in dem von uns erkennbaren Universum oder Sein. Denn wäre alles diesem Prinzip unterworfen, wäre eine Entscheidung gegen Gott nicht vorstellbar und auch unlogisch. Eine Kausalkette von Ursachen würde in der Schöpfung zwangsläufig zum Urgrund von Allem führen und Gott entscheidet sich nicht gegen sich selbst, auch, weil er ganz sicher die vollkommene Ratio ist. Alles ist Gott oder das Alleine. Das Alleine oder der Grund von Allem, ist vom Menschen nicht begreifbar. Alles, was das menschliche Bewusstsein vermag, ist der Versuch, sich Gott zu nähern durch spirituelle Erfahrung. Ohne Gnade ist das nicht möglich, weil Gott über allem steht. Jeder Glaube, jedes Ritual, jedes Mittel, was Gotteserfahrung als Ergebnis zwingend verspricht, ist deshalb unwahr.

Ich bin kein Dogmatiker oder Missionar sondern Suchender, der nur glaubt, was er versteht und verantworten kann, die den Gott der Wahrheit anbetet. Damit bin ich auf der sicheren Seite, weil jede Religion Weisheit, Wahrheit, Unwahrheit und Lüge beinhaltet.

Mein Glaubensbekenntnis als Suchender ist kurz, deshalb erlaube mir das hier noch auszuführen:

Gott ist Grund von Allem, absolute Wahrheit und Perfektion. Wer nach Wahrheit strebt, sterbt immer auch nach Gott. Wahr ist, was funktioniert. Warum ist es wahr, dass es Gott gibt? Weil von nichts rein gar nichts kommt. Unter „Wirklichkeit“ bitte ich das für die Diskussion zu verstehen, was jeder wahrnimmt über seinen Verstand und Gefühl. Jeder hat seine Wirklichkeit und dieser unterscheidet sich von den Wirklichkeiten anderer, so wie der Fingerabdruck. Wirklichkeit kann Wahrheit sein, muß es aber nicht. Was ist Wahrheit? Das Wesen der Wahrheit ist ihr finale Maßstab für jeden Gedanken, Gefühl, Aussage oder Handlung. Ihre göttliche Natur spiegelt sich in der Tatsache ihrer Existenz unabhängig davon, ob sie jemand erkennt. Wahrnehmung ist also nicht automatisch Wahrheit (Beispiel: Optische Täuschung). Dort, wo die Wahrnehmung mit der Wahrheit zusammenfällt, entsteht göttliches Bewußtsein. Wahrheit ist absolut und sie ist unabhängig, objektiv, unteilbar und unveränderlich.